“我儿子才33，不考虑没北京户口的姑娘”，北京市中山公园相亲角，声名远播，门当户对是这里的铁律。“我们不找外地的”、“可以轻度残疾，但属羊的绝对不行！”“连房都没有，也敢来相亲？”……户籍、收入、房产、学历等硬性条件都成了“交易筹码”，摆在地上的征婚简历五花八门，“中国式相亲鄙视链”扎心了。

　　代儿女征婚开出这样的条件，简直比有些企业的招聘条件都要严苛百倍啊，完全就是施行赤裸裸的歧视；可是，你要被这样的“中国式相亲鄙视链”给扎到了，多半还有疼喊不出，哪个让你扎堆凑热闹的呢？自找没趣！

　　由自由爱恋始，而逐渐过渡，慢慢进入到婚姻的殿堂，这是主流的亦即很多人的结婚“程序”。而恋爱虽非不食人间烟火，但总是超乎功利，以爱情为核心的。“宁可坐在单车后面笑，也不坐在宝马里边哭”的现代新民谚，也正是对此的绝佳形容。

　　当然，一旦进入婚姻之后，柴米油盐酱醋茶，样样都要来，婚姻确实也是需要一定物质基础的。对物质条件全然不考虑的婚姻，在现实中恐怕也并不存在，若有之也凤毛麟角。

　　但哪怕在自由恋爱成为通行规则之前，经由“父母之命、媒妁之言”谈婚论嫁的前现代社会，虽然普遍讲究个门当户对，但也没把对物质等外在因素的讲究，抬高到现在这种程度，户籍、收入、房产、学历等等，样样挑剔，简直眼里容不得一点沙子。

　　如今在一些大城市里，青年男女由于工作原因，经济上更为独立自主，并不倚赖家中老人才能生活，而在寻寻觅觅中总没找到觉得合拍的伴儿，也就单了下来，成为俗称的剩男或剩女。而在一些视儿女完婚、传宗接代，方算自己完成人生一大要务的老人，也就看在眼里急在心头，行动在了公园相亲角。可是，当户籍、收入、房产、学历……一项项都成为代儿女征婚的硬性条件时，儿女也就给物化成了待价而沽的商品，婚姻则给异化成了维持阶层不堕的道具。维护阶层不堕的功能，这实非婚姻可承受之重。

　　因为，把情感因素排后，过于看重物质等外在条件的征婚观，是静态的，短视的，压根就没看到婚姻的“可成长性”所在。一个为人熟知的佳话是：台湾地区著名导演李安，就曾因失业在家六年靠妻子养活，而最终时来运转，修成正果，成为蜚声国际的大导演。婚姻中，所注重的应该是情感基础，是相互理解、包容、扶持。只有这样的婚姻，才有十足的弹性，稳定性，经得起风风雨雨的吹打浇淋。而如果是过于注重物质等外在条件的婚姻，却很可能是以利益诱惑始，以利益冲突终，最后支离破碎，结局不美。

　　《婚姻法》规定：“结婚必须男女双方完全自愿”、“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”婚，结还是不结，和谁结，还是应以当事青年男女的自由意志及缘分为准则。一些家长看儿女老大不婚（嫁），可以看在眼里，急在心里，但是，还是请手伸短点,不要越界为宜。